x【哥前11:23】我从主受的、当日传给你们、就是主耶稣被卖的那一夜、拿起饼来、
【哥前11:24】祝谢了、就擘开说、你们拿这个吃。这是我的身体、为你们擘开的。你们应当如此行、为的是记念我。
【哥前11:25】在饭后拿起杯子来、也是这样说、这杯子就是因我血立的新约。每逢喝的时候、你们应当如此行、为的是记念我。
【哥前11:26】你们每逢吃这饼、喝这杯、是表明主死、直等到主降临的日子。
【哥前11:27】所以凡有不合理吃这饼、喝这杯的、就有辜负主身、主血的罪了。
【哥前11:28】人应当自己省察、然后吃这饼、喝这杯。
【哥前11:29】有不合理吃喝的、便是吃喝自己的罪、因为不分辨是主的身体。
【哥前11:30】故此、在你们中间、有许多软弱的、患病的、死的也不少。
【哥前11:31】我们若先自己审问、就不至于被审受罚。
【哥前11:32】如今被审受罚、是主警教我们、免得与世人一同被审定罪。
【哥前11:33】所以、我弟兄聚会吃的时候、应当彼此等待。
【哥前11:34】若有人饥饿、可以在家先吃、免得你们聚会、自己取罪。其余的事、我来的时候再为安排。
记念
为的是记念我
:掰饼、领杯的意义
既然说为了记念,就意味着我们会忘记,掰饼就是让我们想起
表明
主死
:已成的事实;
所以我们要确信主的死为我们成就的
再来
:盼望
要有对主再来的盼望和预备;预备、等待、盼望
主身:擘开的身体就是使你罪得赦免;
主血:流血立约就是使你赦罪成圣、与主亲近,得应许的诸多福分。
辜负:对不起的意思; 所以人心思意念、行事为人若对不起主身主血就是不合理。对不起主身、主血也就是上面提到的,对不起主的赦免、对不起主赐予的诸多福分。
比如:彼此纷争、分门结党、藐视天主的教会、叫贫穷的羞愧等等
保罗谈到了哥林多的各种乱象,所以不合理就是不合真理的各种事情、心志。
你如今在做什么事情辜负主呢?如果你陷在罪中,还放胆领饼,就是不合理、就是辜负主身主血。不是说你不被赦免,是你恰恰对不起他的赦免。
人会恐惧,我刚在来之前,还贪恋罪恶,刚在还在做,我能否领饼?也就是怎样避免不合理,避免辜负?
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【哥前11:28】人应当自己省察、然后吃这饼、喝这杯。
【哥前11:29】有不合理吃喝的、便是吃喝自己的罪、因为不分辨是主的身体。
【哥前11:30】故此、在你们中间、有许多软弱的、患病的、死的也不少。
【哥前11:31】我们若先自己审问、就不至于被审受罚。
人通过自己省察
、自己审问
可以避免不合理,省察和审问并不涉及你以后怎样(也就是你以后能活出什么结果不是省察和审问的重点),省察和审问的重点是关乎当前你的心。
如果我分辨这是主的身体,为我擘开的,就应知道我一切的罪,不管是过去的、现在的、将来的都被赦免了。如果我带着罪的负担来到主前领饼,就是辜负主身,因为明明已经替我们舍身、成全救恩。 自我省察、坦然无惧、相信因为基督你罪已经全被赦免、成为圣洁了,不免。
如果我分辨这是主的身体主的宝血,就应知道我已与主亲近和好成为新人,不应沉溺在罪中、恶习中。如果我带着不认罪的刚硬态度、对罪恶的留恋,来到主前领饼,就是辜负主身、主血。 自我省察,承认罪恶,不辜负主的死、主的圣洁。
如果我分辨这是主的身体主的宝血,就应知道我不应留恋罪恶,应到立志弃绝败坏。如果带着留恋罪恶的态度来到主前领饼,就是辜负主身主血。 自我省察,远离败坏、立志得胜,不辜负主为救我而死。
领饼的时候,自我省察、自我审问,从心开始,远离不合理,不辜负主身主血。
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【约一1:9】我们若认自己的罪、天主是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切的不义。
赦免我们的罪、洗净我们一切的不义
怎么是认罪?
承认罪、悔改罪、决心走出罪, 这是你现在就可以做的,你这样做,就脱离了不合理
并开始走出罪、最终走出罪。 这是你心志的印证。如果你不开始走出并最终走出、怎么印证你的悔改?
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【哥前11:30】故此、在你们中间、有许多软弱的、患病的、死的也不少。
【哥前11:31】我们若先自己审问、就不至于被审受罚。
你若在罪中,不想离弃,你不要领饼。你领饼就是亵慢、辜负;教会许可你就是与你一起亵慢、辜负。所以现在就向天主悔改。
若真心的悔改,应该谦卑领受,暂时的停止。恼羞成怒,正好验证了人的骄傲
掰饼礼拜主要目的是为了记念基督的死和盼望祂再来,没有饼你的记念和盼望不会消失。仍要端庄肃穆领受
领不领无所谓;
不能领就算了,无所谓,毫不在乎。这实在是藐视天主,也丝毫不在乎自己从罪中走出。这是在是非常危险的
总结
简言之,你就问自己你领饼的时候的心志、你领饼时候状态对得起主为你死,主为你流血吗?对得起主赐给你的诸多福分吗?对得起主看你是他的儿女吗? 如果对不起,就是辜负主身主血,自我省察、自我审问,归正回来、讨主喜悦,就脱离不合理了。
如果你有以下情况,请和你的牧师交流
掰饼前,连续三周不愿意参加礼拜
在隐而未现的罪挣扎、沉溺
不愿意领饼;不确定自己是否能领饼;惧怕领饼